روانشناسی عوامالناس در نهجالبلاغه
تاریخ انتشار: ۲۹ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۲۳۰۵۱۲
در مدینه فاضله فارابی یا مذهب منسوخ عبید زاکانی مشاغل سیاسی از نخبه و اشراف اعتبار می گیرند و در مدینه جاهله و مذهب مختار این مناصب سیاسی هستند که به لمپن ها و خربنده های سیاسی اعتبار می بخشند. خلافت به امام علی (ع) اعتباری نمی داد و به همین علت وقتی به علل مختلف به خلافت نرسید کناری نشست و مشورت دارد و شکیبایی پیشه کرد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام علی (ع) چون به قدرت رسید توده بی اخلاق و همرنگ با جماعت را صدا زد که از سوی دینداران ریاکار و سنت های قبیله ای محاصره شده اید و دشمن تا پای خانه های شما آمده است و باید نبرد کنید و حکومت بدون توان نظامی برجای نمی ماند. جماعت بدوی که روزگاری در جاهلیت و زندگی ساده برای بقا فکر می کرد اکنون با غنایم و مقامات مشغول بودند و همان اخلاق قبیله ای آنان و عصبیت عهد جاهلی نیز رعایت نمی گردید. امام علی (ع) بر لزوم آمادگی برای جنگ جهت دفاع از مدینه فاضله را یادآور شدند و اما مردم او را تنها گذاشتند. «من شبان و روزان، آشکارا و نهان شما را به رزم این مردم تیره روان خواندم و گفتم: با آنان بستیزید، پیش از آنکه بر شما حمله برند و بگریزند. به خدا سوگند با مردمی در آستانه خانه شان نکوشیدند، جز که جامه خواری بر آنان پوشیدند. شنیده ام مهاجم به خانه های مسلمانان و کسانی که در پناه اسلامند درآمده، گردنبند و دستبند و گوشواره و خلخال از گردن و دست و پای زنان به در می کرده است؛ حالی که آن ستمدیدگان برابر آن متجاوزان، جز زاری و رحمت خواستن سلاحی نداشتند. سپس غارتگران پشتواره از مال مسلمانان بسته؛ نه کشته ای بر جای نهاده و نه خسته، به شهر خود بازگشته اند. اگر از این پس مرد مسلمانی از غم چنین حادثه بمیرد، چه جای ملامت است، که در دیده من شایسته چنین کرامت است»
اخلاق نخبگان با عوام تفاوت دارد. نخبگان و اشراف میخ های جامعه هستند و مرجعیت هایی هستند که بدون آنها جامعه به سمت جهالت حرکت می کند. قدرت توده ها زیاد است و اگر فنونی برای مهار آنها در نظر گرفته نشود می توانند مدینه ای جاهله شکل دهند. همه کشورها با قدرت فکری، مالی و خلاقیت نخبگان توسعه پیدا کردند و مردم عادی همیشه دنباله رو رهبران فکری و سیاسی هستند. امام علی (ع) تلاش فراوان کرد تا مردمی را که سمتش آمده بودند از رسم و رسوم جاهلی جدا کند و به آنها نشان دهد آنچه می پندارند از عصبیت های قبیله ای ناشی می گردد و لازم است تحولی در فکر و زندگیشان روی دهد. مردم اما برای مصلحت عامه و منافع جامعه تلاشی نمی کردند و نکوهش آنها در نهج البلاغه فراوان دیده می شود. «اگر در تابستان شما را بخوانم، گویید هوا سخت گرم است، مهلتی ده تا گرما کمتر شود. اگر در زمستان فرمان دهم، گویید سخت سرد است، فرصتی ده تا سرما از بلاد ما به در شود. شما که از گرما و سرما چنین می گریزید، با شمشیر آخته کجا می ستیزید؟ این نه مردان به صورت مرد، این کم خردان نازپرورد. کاش شما را ندیده بودم و نمی شناختم که به خدا، پایان این آشنای ندامت بود و دستاورد آن اندوه و حسرت. خدایتان بمیراناد که دلم از دست شما پر خون است و سینه ام مالامال خشم شما مردم دون که پیاپی جرعه اندوه به کامم میریزید»
روانشناسی توده و عوام در نهج البلاغه مشهود است. مردم به دنبال اغراض و منافع کوتاه مدت خود هستند و اگر نخبگانی نباشند که آنها را هدایت کنند مدینه ای فاسقه شکل خواهد گرفت. امام علی (ع) نخبه ای تنها بود و یاران او اندک و در مدت کوتاه نتوانست آنها را تغییر دهد. او هر چه کرد سنت های قبیله ای و عصبیت جاهلی بر مردم حاکم بود و گروهی ظاهر اسلام را بهانه کرده بودند سبکی آنارشیک را طلب می کردند و گروهی از بدویت به تشریفات مبتنی بر منافع شخصی رسیده بودند که هر دو بر خلاف منافع عموم بود. مردم نیز در این میان سرگردان بودند و هر چه امام علی (ع) تلاش کرد اوضاع را تغییر دهد نتوانست. «ای مردمی که به تن فراهمید و در خواهشها مخالف همید، سخنان تیز، چنانکه سنگ خاره را گدازد و کردارتان کند، چنانچه دشمن را درباره شما به طمع اندازد. در بزم جوینده مرد ستیزید و در رزم پوینده راه گریز. آنکه از شما یاری خواهد خوار است، و دل تیمار خوارتان از آسایش به کنار. بهانه های نابخردانه میآورید و چون وامداری که پی در پی مهلت خواهد امروز و فردا می کنید. به خدا سوگند فریفته کسی است که فریب شما را خورد و بی نصیب کسی است که انتظار پیروزی از شما برد».
۶۵۶۵
کد خبر 1685985منبع: خبرآنلاین
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۲۳۰۵۱۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چین دقیقترین اطلس ماه را منتشر کرد
به گزارش تابناک، زومیت نوشت: آکادمی علوم چین اطلس جدیدی از ماه را منتشر کرده است که وضوح نقشههای دوران آپولو را دو برابر میکند و از بلندپروازیهای فضایی چین و کشورهای دیگر حمایت خواهد کرد.
بهگزارش نشریه نیچر، اطلس جدید زمینشناسی ماه که حاصل تلاش بیش از ۱۰۰ پژوهشگر در طول یک دهه است، علاوه بر اطلاعات اولیهی زمینشناسی درمورد سطح ماه، درمجموع، ۱۲۳۴۱ دهانه، ۸۱ حوضه، و ۱۷ نوع سنگ را دربرمیگیرد.
نقشههای جدید در مقیاس بیسابقهی ۱:۲۵۰۰۰۰۰ ساخته شدهاند. راس میچل، ژئوفیزیکدان مؤسسهی زمینشناسی و ژئوفیزیک آکادمی علوم چین میگوید: «هر سؤالی در زمینشناسی با نگاه کردن به نقشههای زمینشناسی شروع میشود. اطلس جدید ماه منبعی برای کل جهان است.»
بیش از ۱۰۰ پژوهشگر برای تهیهی اطلس جدید ماه در طول یک دهه تلاش کردند.
جیانژونگ لیو، یکی از رهبران پروژه با اشاره به این موضوع که نقشههای موجود از ماه به دهههای ۱۹۷۰ و ۱۹۶۰ برمیگردد، میگوید: «سازمان زمینشناسی ایالات متحده از دادههای مأموریتهای آپولو برای طراحی تعدادی از نقشههای زمینشناسی ماه ازجمله نقشهای سرتاسری در مقیاس ۱:۵۰۰۰۰۰۰ و تعدادی نقشهی منطقهای با دقت بالاتر از محلهای فرود استفاده کرد. از آن زمان، دانش ما از ماه بسیار پیشرفت کرده است و نقشههای قدیمی دیگر نمیتوانند نیازهای پژوهشها و اکتشافات آینده ما از ماه را برآورده سازند.»
در سال جاری سه فضاپیما به سمت ماه پرتاب شدهاند و چین قصد دارد در ماه مه سفینهای را برای جمعآوری سنگها از سمت پنهان ماه ارسال کند. نقشههای جدید به کاوشهای چین و کشورهای دیگر در ماه کمک خواهد کرد.
دانشمندان از نقشههای جدید ماه برای درک بهتر تاریخ ماه استفاده خواهند کرد.
دانشمندان به کمک اطلس جدید ماه میتوانند به درک بهتری از تاریخ ماه برسند، منابع بالقوه ماه را ارزیابی کنند و مطالعات زمینشناسی مقایسهای انجام دهند. این نقشهها همچنین به انتخاب محل مناسب برای ساخت پایگاههای تحقیقاتی روی ماه کمک خواهد کرد.
اطلس جدید ماه که به دو زبان چینی و انگلیسی در دسترس قرار دارد، با استفاده از دادههای برنامه اکتشافات ماه چین، بهویژه مأموریت چانگای ۱ تدوین شده است که از مدار، سطح ماه را بین سالهای ۲۰۰۷ و ۲۰۰۹ بررسی کرد.
اطلس جدید ماه با استفاده از دادههای برنامهی اکتشاف ماه چین تدوین شد.
مشاهدات انجامشده روی سطح ماه توسط ماهنشینهای چانگای ۳ و چانگای ۴ بهترتیب در سالهای ۲۰۱۳ و ۲۰۱۹ به تأیید صحت دادههای چانگای ۱ کمک کرد. تیم تهیهکننده اطلس همچنین از دادههای مأموریتهایی مانند GRAIL، مدارگرد شناسایی ماه ناسا و کاوشگر چاندرایان-۱ هند استفاده کرد.
پژوهشگران چینی در سال ۲۰۱۲ درحالیکه بهدنبال اهداف بعدی اکتشاف ماه بودند، شروع به تهیهی نقشهها کردند.
چین با مشارکت روسیه و بیش از دهها کشور و سازمان دیگر، ساخت ایستگاه بینالمللی تحقیقات قمری را رهبری میکند که قرار است اواسط دههی ۲۰۳۰ در قطب جنوبی ماه بهمنظور اکتشافات علمی و بهرهبرداری از ماه ساخته شود.
تیم لیو مدتی است کار برای بهبود وضوح نقشهها را آغاز کرده است و نقشههای منطقهای با دقت بالاتر را براساس نیازهای علمی و مهندسی تولید خواهد کرد.
در این بین، اطلس تکمیلشده در پلتفرم ابری «دیجیتال مون» قرار گرفته است و درنهایت در دسترس جامعهی تحقیقاتی بینالمللی قرار خواهد گرفت.